تدعو جماعة الإخوان المسلمين جماهير المسلمين في كافة أنحاء مصر لأداء صلاة الغائب على أرواح شهداء غزة الأبرار؛ وذلك يوم الجمعة 2/1/2009م، والدعاء للشعب الفلسطيني بالصمود والثبات في مواجهة المجازر الوحشية التي يرتكبها العدو الصهيوني في حق أهل القطاع، على أن يعقب ذلك مباشرة وقفات أمام المساجد لإظهار غضبتنا تجاه العدوان الذي يهدد أمننا القومي العربي والمصري، ولإعلان تضامننا مع أهل غزة الأبطال
Thursday, January 1, 2009
Monday, December 22, 2008
Patung-patung & gambar-gambar tercela di tempat kediaman (sambungan).
Assalamualaikum Warahmatullahi wabarakatuh.
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah,
Ulama membahagikan as-sour ( الصور ) iaitu rupa bentuk kepada dua bahagian. Pertama, rupa bentuk yang padanya terdapat bayang-bayang. Ulama memaksudkan ia sebagai patung. Kedua, rupa bentuk yang tidak ada padanya bayang-bayang contohnya seperti gambar-gambar yang diambil daripada kamera. Maka bahagian yang kedua ini diharuskan oleh kebanyakan para ulama.
Sesungguhnya sebahagian ulama ada yang berpendapat bahawasanya bahagian yang kedua ini juga adalah haram. Jika kamu berkehendak untuk memilih pandangan yang mengatakan ia adalah haram, maka itu adalah hak kebebasan kamu untuk memilih. Akan tetapi berikutan daripada kehendak kamu untuk mengambil pandangan itu, maka tidak bolehlah bagi kamu membawa masuk akhbar-akhbar, majalah-majalah, televisyen mahupun komputer ke dalam rumahmu . Ini kerana kesemua bahan-bahan dan alatan itu mengandungi gambar-gambar.
Ulama yang berpendapat bahawa gambar-gambar yang diambil daripada kamera itu diharuskan dan tidaklah berdosa atau haram jika ia berada di dalam rumah. Contohnya televisyen, maka ia menjadi haram dan berdosa besar jika ia mempertontonkan gambar-gambar lucah atau gambar-gambar yang tidak menutup aurat. Begitu juga dengan bahan-bahan bacaan yang tdak berfaedah seperti majalah-majalah hiburan yang berunsur lucah dan tidak menutup aurat.
Sahabat-sahabat yang ku hormati sekalian,
Ada dikalangan sahabat-sahabat kita yang menggantungkan gambar perkahwinan mereka bersama isteri di dinding-dinding rumah mereka. Ulama-ulama Azhar as-Syarif telah membincangkan tentang masalah ini. Akhirnya mereka berpendapat bahawasanya tidak haram selagi gambar itu tidak mempamerkan aurat dan masih berkeadaan sopan.
Oleh itu kita juga disarankan jika hendak menghiasi rumah, hiasilah dengan menggantung ayat-ayat suci al-Quran dan hadis-hadis nabi termasuklah doa-doa ataupun zikir-zikir untuk kamu mengingati dan mengamalkannya.
Contohnya seperti kamu meletak atau menggantungkan doa tidur di bilik tidurmu, doa masuk dan keluar rumah di pintu keluar masuk rumah, doa keluar masuk tandas atau bilik air yang digantung atau diletakkan diluar pintu bilik air atau tandas tersebut.
Rumah-rumah yang dihiasi dengan ayat-ayat suci al-Quran merupakan salah satu faktor menjauhkan jin dan iblis daripada menghuni dan suka terhadap rumah kita.
Insyaallah sahabat-sahabat jika diberi kesempatan lagi, pada siri akan datang saya akan mengulas pula tajuk yang berikutnya iaitu "Rumah Muslim itu tidak ada di dalamnya Anjing". Saya tidak keberatan untuk menerima pandangan mahupun teguran atau sebarang pnambahan daripada sahabat-sahbat sekalian seandainya ada berlaku kekurangan mahupun kesalahn dalam penulisan saya ini.Mungkin akibat daripada ceteknya ilmu atau terlepas pandang. Oleh itu tidak menjadi masalah jika sebarang penambahan atau tambahan boleh dikongsi bersama.
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah,
Ulama membahagikan as-sour ( الصور ) iaitu rupa bentuk kepada dua bahagian. Pertama, rupa bentuk yang padanya terdapat bayang-bayang. Ulama memaksudkan ia sebagai patung. Kedua, rupa bentuk yang tidak ada padanya bayang-bayang contohnya seperti gambar-gambar yang diambil daripada kamera. Maka bahagian yang kedua ini diharuskan oleh kebanyakan para ulama.
Sesungguhnya sebahagian ulama ada yang berpendapat bahawasanya bahagian yang kedua ini juga adalah haram. Jika kamu berkehendak untuk memilih pandangan yang mengatakan ia adalah haram, maka itu adalah hak kebebasan kamu untuk memilih. Akan tetapi berikutan daripada kehendak kamu untuk mengambil pandangan itu, maka tidak bolehlah bagi kamu membawa masuk akhbar-akhbar, majalah-majalah, televisyen mahupun komputer ke dalam rumahmu . Ini kerana kesemua bahan-bahan dan alatan itu mengandungi gambar-gambar.
Ulama yang berpendapat bahawa gambar-gambar yang diambil daripada kamera itu diharuskan dan tidaklah berdosa atau haram jika ia berada di dalam rumah. Contohnya televisyen, maka ia menjadi haram dan berdosa besar jika ia mempertontonkan gambar-gambar lucah atau gambar-gambar yang tidak menutup aurat. Begitu juga dengan bahan-bahan bacaan yang tdak berfaedah seperti majalah-majalah hiburan yang berunsur lucah dan tidak menutup aurat.
Sahabat-sahabat yang ku hormati sekalian,
Ada dikalangan sahabat-sahabat kita yang menggantungkan gambar perkahwinan mereka bersama isteri di dinding-dinding rumah mereka. Ulama-ulama Azhar as-Syarif telah membincangkan tentang masalah ini. Akhirnya mereka berpendapat bahawasanya tidak haram selagi gambar itu tidak mempamerkan aurat dan masih berkeadaan sopan.
Oleh itu kita juga disarankan jika hendak menghiasi rumah, hiasilah dengan menggantung ayat-ayat suci al-Quran dan hadis-hadis nabi termasuklah doa-doa ataupun zikir-zikir untuk kamu mengingati dan mengamalkannya.
Contohnya seperti kamu meletak atau menggantungkan doa tidur di bilik tidurmu, doa masuk dan keluar rumah di pintu keluar masuk rumah, doa keluar masuk tandas atau bilik air yang digantung atau diletakkan diluar pintu bilik air atau tandas tersebut.
Rumah-rumah yang dihiasi dengan ayat-ayat suci al-Quran merupakan salah satu faktor menjauhkan jin dan iblis daripada menghuni dan suka terhadap rumah kita.
Insyaallah sahabat-sahabat jika diberi kesempatan lagi, pada siri akan datang saya akan mengulas pula tajuk yang berikutnya iaitu "Rumah Muslim itu tidak ada di dalamnya Anjing". Saya tidak keberatan untuk menerima pandangan mahupun teguran atau sebarang pnambahan daripada sahabat-sahbat sekalian seandainya ada berlaku kekurangan mahupun kesalahn dalam penulisan saya ini.Mungkin akibat daripada ceteknya ilmu atau terlepas pandang. Oleh itu tidak menjadi masalah jika sebarang penambahan atau tambahan boleh dikongsi bersama.
Posted by
alzinki
at
1:36 PM
Saturday, November 29, 2008
Sertai Kempen Simpati dan Sehati umat Islam Gaza
Komuniti Mini Pavillion "From Palestine With Love" (MAP) sebuah unit di bawah Lajnah Kebajikan & Kemanusiaan PMRAM sedang menganjurkan Kempen Simpati Dan Sehati Terhadap Gaza. Menurut pengarah MAP, Ustaz Abd Muin Abdul Manan berkata, kempen tersebut adalah bertujuan memberikan kesedaran kepada Ahli PMRAM khususnya mengenai penderitaan saudara seIslam kita di Gaza yang terancam akibat sekatan Israel tehadap mereka.
Menurut beliau, sehingga kini seramai 256 orang telah menjadi mangsa korban akibat kekurangan bekalan air,elektrik yang diputuskan ke seluruh semenanjung itu.
Sebagai respon positif daripada kempen yang hendak dijayakan oleh Komuniti MAP ini, saya secara peribadi mencadangkan dikesempatan kita dalam menjayakan program pada malam itu nanti, agar kita berkumpul bersama sebentar untuk mendengar sedikit pengisian tentang situasi sebenar yang berlaku terhadap saudara seIslam kita di Semenanjung Gaza selama 5 minit kepada sahabat-sahabat kita. Atau kita sama-sama bertafakur bersama-sebentar mengenangkan nasib saudara seIslam kita di sana.
Menurut beliau, sehingga kini seramai 256 orang telah menjadi mangsa korban akibat kekurangan bekalan air,elektrik yang diputuskan ke seluruh semenanjung itu.
Komuniti MAP meminta kepada semua ahli PMRAM agar dapat memadamkan lampu rumah hanya selama 5 minit pada hari Selasa ini 2 Disember tepat jam 8.00 malam. Hal ini bertujuan bagi sama-sama kita merasai penderitaan yang dirasai oleh saudara seIslam kita di semenanjung tersebut. Kita hanya bergelap selama lima minit sahaja berbanding mereka yang telah lama mengalami penderitaan ini. Oleh itu Komuniti MAP mengharapkan agar ahli PMRAM dapat menjayakan kempen ini. -Dipetik daripada laman web PMRAM. Sahabat-sahabat bolehlah melayari laman ini- http://minipavilion.blogspot.com/
Sebagai respon positif daripada kempen yang hendak dijayakan oleh Komuniti MAP ini, saya secara peribadi mencadangkan dikesempatan kita dalam menjayakan program pada malam itu nanti, agar kita berkumpul bersama sebentar untuk mendengar sedikit pengisian tentang situasi sebenar yang berlaku terhadap saudara seIslam kita di Semenanjung Gaza selama 5 minit kepada sahabat-sahabat kita. Atau kita sama-sama bertafakur bersama-sebentar mengenangkan nasib saudara seIslam kita di sana.
Posted by
alzinki
at
9:29 PM
Friday, November 21, 2008
Patung-patung atau lukisan-lukisan tercela di tempat kediaman.
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh...
Segala puji bagi Allah, Tuhan pencipta sekelian alam, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi kita Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam (S.A.W) serta ahli keluarga Baginda dan para sahabat Baginda yang telah diredhai Allah ke atas sekalian mereka.
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah..
Segala puji bagi Allah, Tuhan pencipta sekelian alam, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi kita Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam (S.A.W) serta ahli keluarga Baginda dan para sahabat Baginda yang telah diredhai Allah ke atas sekalian mereka.
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah..
Rumah yang didiami oleh orang Islam semestinya bagi penghuni itu melazimi ciri-ciri luaran mahupun dalaman rumahnya sebagai ciri-ciri yang dianjur dan diajar oleh Islam. Jika sebelum ini saya ada menerangkan kepada sahabat-sahabat salah satu daripada ciri-ciri rumah orang Islam atau dalam bahasa arabnya "Baitul Muslim" ialah dengan menyediakan satu ruang dalam rumahnya sebagai ruang untuk didirikan solat.
Pada siri ini saya akan menerangkan kepada sahabat-sahabat salah satu lagi ciri-ciri yang perlu ada ke atas sebuah kediaman orang Islam. Ciri yang dimaksudkan ialah "Rumah orang Islam mestilah terhindar daripada Patung-Patung atau Lukisan-lukisan yang tercela.." . Ermmm pernahkah sahabat-sahabta melihat atau terjumpa rumah saudara kita yang mana halaman rumahnya dikelilingi oleh patung-patung atau di dalam rumahnya?.
Sahabat-sahabat yang amat ku sayangi sekalian...
Patung-patung adalah satu benda yang diharamkan oleh Islam secara qath'ie (putus/tetap) tanpa ada perselisihan padanya. Adapun perselisihan berlaku di antara para ulama hanya pada masalah-masalah yang berkaitan dengan gambar-gambar,ukiran-ukiran atau lukisan yang ditampal, digantung atau dihiasi di dalam rumah. Ada dikalangan ulama yang turut mengaharamkan lukisan-lukisan,gambar-gambar atau apa jua gambar yang ditampal atau digantung didalam rumah. Ini kerana mereka berdasarkan daripada hadith-hadith yang telah disabdakan oleh Rasulullah S.A.W. antaranya;
Pada siri ini saya akan menerangkan kepada sahabat-sahabat salah satu lagi ciri-ciri yang perlu ada ke atas sebuah kediaman orang Islam. Ciri yang dimaksudkan ialah "Rumah orang Islam mestilah terhindar daripada Patung-Patung atau Lukisan-lukisan yang tercela.." . Ermmm pernahkah sahabat-sahabta melihat atau terjumpa rumah saudara kita yang mana halaman rumahnya dikelilingi oleh patung-patung atau di dalam rumahnya?.
Sahabat-sahabat yang amat ku sayangi sekalian...
Patung-patung adalah satu benda yang diharamkan oleh Islam secara qath'ie (putus/tetap) tanpa ada perselisihan padanya. Adapun perselisihan berlaku di antara para ulama hanya pada masalah-masalah yang berkaitan dengan gambar-gambar,ukiran-ukiran atau lukisan yang ditampal, digantung atau dihiasi di dalam rumah. Ada dikalangan ulama yang turut mengaharamkan lukisan-lukisan,gambar-gambar atau apa jua gambar yang ditampal atau digantung didalam rumah. Ini kerana mereka berdasarkan daripada hadith-hadith yang telah disabdakan oleh Rasulullah S.A.W. antaranya;
أنه صلى الله عليه وسلّم قال : ( إنّ أشدّ النّاس عذابا يوم القيامة المصوّرون ) أو كما قال رسول الله
Maksudnya: Bahawasanya Rasulullah S.A.W telah bersabda : "Sesungguhnya sepedih-pedih azab yang diterima oleh manusia pada hari kiamat adalah golongan pelukis-pelukis/pengukir-pengukir"
Maksudnya: Bahawasanya Rasulullah S.A.W telah bersabda : "Sesungguhnya sepedih-pedih azab yang diterima oleh manusia pada hari kiamat adalah golongan pelukis-pelukis/pengukir-pengukir"
Hadith di atas dikeluarkan oleh Imam an-Nasai dalam fasal: "Perhiasan" ( الزينة ) , bab: "Pada menyebut sepedih-pedih golongan manusia yang diazab" ( ذكز أشدّ النّاس عذابا ) . Pada hadith lain yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam al-Muslim Rasulullah S.A.w bersabda;
إنّ الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة , يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ) أو كما قال رسول الله )
Maksudnya : " Sesungguhnya orang-orang yang membuat gambargambar/lukisan-lukisan ini, nescaya mereka akan diazab dihari kiamat, sambil dikatakan kepada mereka : Hidupkanlah apa yang telah engkau ciptakan/lukiskan".
Maksudnya : " Sesungguhnya orang-orang yang membuat gambargambar/lukisan-lukisan ini, nescaya mereka akan diazab dihari kiamat, sambil dikatakan kepada mereka : Hidupkanlah apa yang telah engkau ciptakan/lukiskan".
Pada hadith-hadith lain juga ada menyebut berkenaan hali ini di antaranya:
عن ابن عبّاس قال : سمعت محمدا صلى الله عليه وسلّم يقول : من صوّر فى الدنيا ,كلّف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح , وليس بنافخ أو كما قال رسول الله . أخرجه البخاري
Maksudnya: Daripada Ibnu Abas telah berkata: Aku telah mendengar Nabi Muhammad S.A.W bersabda: "Sesiapa yang melukis/mengukir gambar di dunia, nescaya dipertanggungjawabkan mereka ini dihari kiamat untuk meniupkan ruh pada gambar/lukisan itu. Dan bukanlah ia peniup ruh".
Maksudnya: Daripada Ibnu Abas telah berkata: Aku telah mendengar Nabi Muhammad S.A.W bersabda: "Sesiapa yang melukis/mengukir gambar di dunia, nescaya dipertanggungjawabkan mereka ini dihari kiamat untuk meniupkan ruh pada gambar/lukisan itu. Dan bukanlah ia peniup ruh".
Dalam hadith Qudsi juga Allah Subhanahu Wa Ta'ala ( S.W.T) ada berfirman:
ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي , فليخلقوا ذرّة, ليخلقوا حبّةو أو ليخلقوا شعيرة" أخرجه البخاري "
Maksudnya: "Dan siapakah yang lebih zalim daripada siapa yang mengatakan dia mencipta kejadian seumpama ciptaan Ku. Maka kamu jadikanlah jagung, jadikanlah sebiji benih atau jadikanlah sebiji gandum".
Maksudnya: "Dan siapakah yang lebih zalim daripada siapa yang mengatakan dia mencipta kejadian seumpama ciptaan Ku. Maka kamu jadikanlah jagung, jadikanlah sebiji benih atau jadikanlah sebiji gandum".
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah...
Ulama telah menafsirkan maksud perkataan as-sour ( الصور ) dalam hadith-hadith di atas dengan patung-patung ( التماثيل ) dan mereka telah berpendapat bahawasanya patung-patung adalah benda yang haram tanpa ada pertikaian.
Maka jelaslah kepada kita bahawa tidak boleh bagi sesebuah rumah orang Islam itu di dalmya terdapat patung-patung. Tidak boleh juga bagi kita menjadikan atau meletakkan alatan perabut yang dihiasi atau dilengkapi dengan patung-patung.Contoh patung-patung yang dimaksudkan ialah patung Romeo dan Juliet atau patung-patung yang berbentuk haiwan mahupun burung-burung.
Rasulullah S.A.W juga ada bersabda dalam hadithnya;
Ulama telah menafsirkan maksud perkataan as-sour ( الصور ) dalam hadith-hadith di atas dengan patung-patung ( التماثيل ) dan mereka telah berpendapat bahawasanya patung-patung adalah benda yang haram tanpa ada pertikaian.
Maka jelaslah kepada kita bahawa tidak boleh bagi sesebuah rumah orang Islam itu di dalmya terdapat patung-patung. Tidak boleh juga bagi kita menjadikan atau meletakkan alatan perabut yang dihiasi atau dilengkapi dengan patung-patung.Contoh patung-patung yang dimaksudkan ialah patung Romeo dan Juliet atau patung-patung yang berbentuk haiwan mahupun burung-burung.
Rasulullah S.A.W juga ada bersabda dalam hadithnya;
لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة " أخرجه البجاري "
Maksudnya: "Tidak akan masuk Malaikat ke dalam rumah yang di dalamnya ada anjing dan patung". Hadith yang dikeluarkan oleh Imam al-Bukhari.
Maksudnya: "Tidak akan masuk Malaikat ke dalam rumah yang di dalamnya ada anjing dan patung". Hadith yang dikeluarkan oleh Imam al-Bukhari.
Para Ulama juga menafsirkan perkataan as-sour ( الصور ) itu sebagai at-tamasil ( التماثيل ) iaitu patung-patung sebagai mana pada hadith-hadith yang telah disebutkan di atas.
Dikecualikan daripada termasuk perkara-perkara haram yang dimaksudkan contohnya seperti alat permainan kanak-kanak. Maka ia satu-satunya benda yang diharuskan oleh para ulama. Ini kerana mereka telah bersandarkan kepada hadith Rasulullah.
Dikecualikan daripada termasuk perkara-perkara haram yang dimaksudkan contohnya seperti alat permainan kanak-kanak. Maka ia satu-satunya benda yang diharuskan oleh para ulama. Ini kerana mereka telah bersandarkan kepada hadith Rasulullah.
Diriwayatkan bahawa telah datang kepadanya (Rasulullah) oleh Saidah Aisyah.Adalah ketika itu Aisyah sedang bermain dengan anak patung pengantin(perempuan) di sisinya. Dan bahawasanya Rasulullah mengakui yang demikian (membiarkan sahaja Aisyah bermain dengan anak patung itu) dan Baginda tidak melarang Aisyah daripada bermain dengan patung itu.
Sekali diingatkan sahabat-sahabatku bahawa sebarang jenis patung yang berbentuk tubuh manusia ataupun haiwan adalah diharamkan untuk jadikan perhiasan dalam mahupun luar rumah. Oleh yang demikian itu mana-mana rumah yang terdapat di dalamnya patung-patung maka sesungguhnya malaikat akan terhalang daripada memasuki rumah tersebut. Dan ingatlah rumah orang islam yang dimasuki malaikat akan menerima keberkatan dan rahmat Allah padanya.
Sekali diingatkan sahabat-sahabatku bahawa sebarang jenis patung yang berbentuk tubuh manusia ataupun haiwan adalah diharamkan untuk jadikan perhiasan dalam mahupun luar rumah. Oleh yang demikian itu mana-mana rumah yang terdapat di dalamnya patung-patung maka sesungguhnya malaikat akan terhalang daripada memasuki rumah tersebut. Dan ingatlah rumah orang islam yang dimasuki malaikat akan menerima keberkatan dan rahmat Allah padanya.
Posted by
alzinki
at
4:34 AM
Tuesday, November 18, 2008
Ruang solat di tempat kediaman
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Semalam saya singgah di sebuah kedai buku.Nama kedai tu Maktabah Darul as-Salam. Sempat bertanya dengan mamat arab kat kedai tu berape harga kitab Tafsir al-Munir. Ermm nampaknyer kene simpan duit la daripada sekarang.
Nak beli kitab-kitab besar takder duit,so saya cuba la cari-cari buku-buku kecil untuk dibaca ketika nak tunggu bas ke,nak tunggu lecturer masuk dalam bilik kuliah,atau bahan untuk tazkirah jika perlu.
Lebih kurang dalam 7 minit mencari dan membelek,terjumpalah satu buku kecil yang disusun oleh al-Ustaz Wajdi Ghanim.Tajuk dia " سلوك المسلم في بيته " Sikap Seseorang Muslim Itu Terhadap Tempat Kediamannya.Harga buku kecil tu murah jer 1 Pound Mesir.Rupanyer buku kecil ni merupakan salah satu himpunan kuliah-kuliah sipenyusun yang diedarkan melalui buku-buku kecil seperti ini.
Ok lah, di antara perkara penting yang diceritakan dalam buku kecil ini ialah bagaimana dituntut ke atas seorang muslim itu untuk menyediakan satu sudut atau ruang solat di dalam rumahnya, kemudian dilarang menggantung gambar-gambar hidup atau patung-patung haiwan di dalam rumah,dan beberapa larangan lain contohnya seperti larangan memelihara anjing di dalam rumah.Banyak lagi sub-sub topik yang disentuh oleh penulis dalam buku kecil ni.
Untuk awalnya ana cuba untuk berkongsi dengan sahabat-sahabat tentang sub topik yang pertama dibahaskan dalam buku kecil ni iaitu, " تخصيص مكان للصلاة " mengkhususkan tempat atau ruang untuk solat.
Seorang muslim itu hendaklah menyediakan di rumahnya satu ruangan untuk dijadikan tempat solat. Ya! Memang benar setiap tempat atau sudut di dalam rumah selagi ia suci daripada sebarang najis maka dibolehkan untuk dijadikan tempat solat. Namun wajib ke atas seorang muslim itu menyelaras dengan baik alat-alat kelengkapan rumahnya seperti peralatan perabot dan sebagainya supaya dapat menghasilkan satu ruang untuk dijadikan tempat solat.
Orang Islam pada hari ini terlalu teliti dalam pembelian alatan perabot dan beberapa kelengkapan yang diperlukan di dalam kediaman mereka dan terlalu teliti dalam nak memilih tempat yang sesuai untuk menyelaraskan kedudukan perabot-perabot yang telah dibeli sehingga terlupa untuk menyediakan satu ruang yang sesuai untuk dijadikan tempat solat.
Lebih menakjubkan lagi ada sesetengah tu membeli alatan perabot yang terlalu banyak sehingga terlupa bahawa ruang yang ada di dalam rumahnya adalah terbatas. Membeli almari pakaian lima pintu, almari solek, katil kelamin, rak -rak buku yang besar sedangkan hanya untuk bilik tidur yang kecil. Ini akan menyukarkan seseorang itu untuk menyelaras kedudukan alataan perabot yang dibeli itu di posisi yang sesuai dan menyenangkan mata.
Dengan sebab itu kamu akan dapati bahawa seseorang itu akan menghadapi kesukaran untuk bergerak dengan timbunan dan lambakan alatan perabot di dalam rumahnya. Maka apabila kamu bertanya kepadanya : "Kalau dah macam ni keadaan rumah kamu yang sempit, bagaimana kamu nak mendirikan solat?"....Dengan segera dia akan menjawab : " aku akan solat dimana-mana tempat atau ruang yang ada di rumah ku.....". ataupun dia akan menjawab : " Aku akan solat di masjid, Insyaallah. Ok fine.....Kalau itulah jawapan kamu...maknanya kamu akan mengerjakan solat di masjid setiap waktu. Itu sudah pasti tak perlu kita nak cerite.Tapi.......
Sesungguhnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam S.A.W bersabda,
Bagaimana kamu boleh menjadikan rumah kamu seperti kubur. Saya rasa kamu semua dapat gambarkan bagaimana susana persekitaran di tanah perkuburan? Maka jelaslah kepada kita bahawa tidak boleh tidak solat perlu ditunaikan dirumah.Persoalannya......
Solat apakah yang perlu ditunaikan di rumah? Bagaimana pula yang dikatakan solat fardhu berjemaah di masjid akan memperolehi sebanyak 27 darjat atau gandaan pahala ?
Solat yang dimaksudkan ialah solat-solat sunat contohnya seperti solat sunat qabliah n ba'diah, solat sunat tahajud, solat sunat dhuha dan sebagainya. Ini kerana sebaik-baik solat seseorang muslim itu, ia solat fardhu di masjid dan ia solat sunat di rumah. Mengerjakan solat sunat di rumah akan memastikan rumah tersebut tidak terhindar daripada menerima keberkatan dan kebaikan. Ini bertepatan dengan beberapa hadith atau riwayat para sahabat yang mengatakan bahawa Rasulullah kerap menunaikan solat sunat di rumahnya. Adakalnya baginda pernah mengimami tetamunya untuk solat sunat di rumah.
Maka rumah kita tidak boleh tidak didirikan solat padanya. Selagi mana kita menunaikan solat padanya selagi itu perlulah bagi kita untuk mengkhususkan satu tempat untuk ditunaikan solat padanya. Apabila kamu dapati tiada tempat untuk kemudahan itu, maka bolehlah kamu cuba untuk mengalihkan sedikit sebahagian daripada alatan perabot yang ada contohnya seperti perabot-perabot yang mudah alih atau mudah diatur untuk bertujuan untuk diadakan ruang solat.
Tatkala adanya ruangan di dalam rumah untuk solat, ini bermakna penghuninya seorang yang amat mementingkan solat. Ia juga sebenarnya menyukarkan peluang bagi syaitan untuk masuk ke ruang solat tersebut dan mengalih mengalih perhatian kamu terhadap solat yang dikerjakan. Apabila kamu solat pada waktu malam atau berqiamulail di ruang tersebut maka akan terhindar daripada gangguan syaitan seterusnya dapat menumpukan ibadah tersebut terhadap Allah Subhanahu Wa Taala S.W.T.
Ok lah setakat ini sahaja untuk kali ini, Jika izinkan akan saya sambung pada sub topik yang lain pula. Saya bukan yang terbaik, tetapi sekadar ingin dikongsi bersama apa yang saya ada. Jika ada sebarang tambahan boleh lah di kongsi bersama dan tak de masalah untuk saya masukkan pada perbahasan akan datang sebagai tambahan.
Nak beli kitab-kitab besar takder duit,so saya cuba la cari-cari buku-buku kecil untuk dibaca ketika nak tunggu bas ke,nak tunggu lecturer masuk dalam bilik kuliah,atau bahan untuk tazkirah jika perlu.
Lebih kurang dalam 7 minit mencari dan membelek,terjumpalah satu buku kecil yang disusun oleh al-Ustaz Wajdi Ghanim.Tajuk dia " سلوك المسلم في بيته " Sikap Seseorang Muslim Itu Terhadap Tempat Kediamannya.Harga buku kecil tu murah jer 1 Pound Mesir.Rupanyer buku kecil ni merupakan salah satu himpunan kuliah-kuliah sipenyusun yang diedarkan melalui buku-buku kecil seperti ini.
Ok lah, di antara perkara penting yang diceritakan dalam buku kecil ini ialah bagaimana dituntut ke atas seorang muslim itu untuk menyediakan satu sudut atau ruang solat di dalam rumahnya, kemudian dilarang menggantung gambar-gambar hidup atau patung-patung haiwan di dalam rumah,dan beberapa larangan lain contohnya seperti larangan memelihara anjing di dalam rumah.Banyak lagi sub-sub topik yang disentuh oleh penulis dalam buku kecil ni.
Untuk awalnya ana cuba untuk berkongsi dengan sahabat-sahabat tentang sub topik yang pertama dibahaskan dalam buku kecil ni iaitu, " تخصيص مكان للصلاة " mengkhususkan tempat atau ruang untuk solat.
Seorang muslim itu hendaklah menyediakan di rumahnya satu ruangan untuk dijadikan tempat solat. Ya! Memang benar setiap tempat atau sudut di dalam rumah selagi ia suci daripada sebarang najis maka dibolehkan untuk dijadikan tempat solat. Namun wajib ke atas seorang muslim itu menyelaras dengan baik alat-alat kelengkapan rumahnya seperti peralatan perabot dan sebagainya supaya dapat menghasilkan satu ruang untuk dijadikan tempat solat.
Orang Islam pada hari ini terlalu teliti dalam pembelian alatan perabot dan beberapa kelengkapan yang diperlukan di dalam kediaman mereka dan terlalu teliti dalam nak memilih tempat yang sesuai untuk menyelaraskan kedudukan perabot-perabot yang telah dibeli sehingga terlupa untuk menyediakan satu ruang yang sesuai untuk dijadikan tempat solat.
Lebih menakjubkan lagi ada sesetengah tu membeli alatan perabot yang terlalu banyak sehingga terlupa bahawa ruang yang ada di dalam rumahnya adalah terbatas. Membeli almari pakaian lima pintu, almari solek, katil kelamin, rak -rak buku yang besar sedangkan hanya untuk bilik tidur yang kecil. Ini akan menyukarkan seseorang itu untuk menyelaras kedudukan alataan perabot yang dibeli itu di posisi yang sesuai dan menyenangkan mata.
Dengan sebab itu kamu akan dapati bahawa seseorang itu akan menghadapi kesukaran untuk bergerak dengan timbunan dan lambakan alatan perabot di dalam rumahnya. Maka apabila kamu bertanya kepadanya : "Kalau dah macam ni keadaan rumah kamu yang sempit, bagaimana kamu nak mendirikan solat?"....Dengan segera dia akan menjawab : " aku akan solat dimana-mana tempat atau ruang yang ada di rumah ku.....". ataupun dia akan menjawab : " Aku akan solat di masjid, Insyaallah. Ok fine.....Kalau itulah jawapan kamu...maknanya kamu akan mengerjakan solat di masjid setiap waktu. Itu sudah pasti tak perlu kita nak cerite.Tapi.......
Sesungguhnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam S.A.W bersabda,
Maksudnya: "Jangan sekali-kali kamu menjadikan rumahmu seperti kubur"....
atau sebagaimana yang disabdakan oleh Baginda S.A.W.
Hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud dalam kitab hadithnya (Sunan Abi Daud) . Boleh didapati hadith tersebut dalam fasal Ibadah dalam bab menziarahi kubur.atau sebagaimana yang disabdakan oleh Baginda S.A.W.
Bagaimana kamu boleh menjadikan rumah kamu seperti kubur. Saya rasa kamu semua dapat gambarkan bagaimana susana persekitaran di tanah perkuburan? Maka jelaslah kepada kita bahawa tidak boleh tidak solat perlu ditunaikan dirumah.Persoalannya......
Solat apakah yang perlu ditunaikan di rumah? Bagaimana pula yang dikatakan solat fardhu berjemaah di masjid akan memperolehi sebanyak 27 darjat atau gandaan pahala ?
Solat yang dimaksudkan ialah solat-solat sunat contohnya seperti solat sunat qabliah n ba'diah, solat sunat tahajud, solat sunat dhuha dan sebagainya. Ini kerana sebaik-baik solat seseorang muslim itu, ia solat fardhu di masjid dan ia solat sunat di rumah. Mengerjakan solat sunat di rumah akan memastikan rumah tersebut tidak terhindar daripada menerima keberkatan dan kebaikan. Ini bertepatan dengan beberapa hadith atau riwayat para sahabat yang mengatakan bahawa Rasulullah kerap menunaikan solat sunat di rumahnya. Adakalnya baginda pernah mengimami tetamunya untuk solat sunat di rumah.
Maka rumah kita tidak boleh tidak didirikan solat padanya. Selagi mana kita menunaikan solat padanya selagi itu perlulah bagi kita untuk mengkhususkan satu tempat untuk ditunaikan solat padanya. Apabila kamu dapati tiada tempat untuk kemudahan itu, maka bolehlah kamu cuba untuk mengalihkan sedikit sebahagian daripada alatan perabot yang ada contohnya seperti perabot-perabot yang mudah alih atau mudah diatur untuk bertujuan untuk diadakan ruang solat.
Tatkala adanya ruangan di dalam rumah untuk solat, ini bermakna penghuninya seorang yang amat mementingkan solat. Ia juga sebenarnya menyukarkan peluang bagi syaitan untuk masuk ke ruang solat tersebut dan mengalih mengalih perhatian kamu terhadap solat yang dikerjakan. Apabila kamu solat pada waktu malam atau berqiamulail di ruang tersebut maka akan terhindar daripada gangguan syaitan seterusnya dapat menumpukan ibadah tersebut terhadap Allah Subhanahu Wa Taala S.W.T.
Ok lah setakat ini sahaja untuk kali ini, Jika izinkan akan saya sambung pada sub topik yang lain pula. Saya bukan yang terbaik, tetapi sekadar ingin dikongsi bersama apa yang saya ada. Jika ada sebarang tambahan boleh lah di kongsi bersama dan tak de masalah untuk saya masukkan pada perbahasan akan datang sebagai tambahan.
Posted by
alzinki
at
7:32 AM
Friday, October 17, 2008
Sejauh manakah nilai keimanan itu....
Alhamdulillah segala puji bagi Tuhan semesta alam di atas ketentuannya,menentukan kita untuk masih berada di landasan yang diredhai Nya.Marilah kita sama-sama bersungguh-sungguh mengharap dan bermohon kepada Allah supaya kita sentiasa mendapat petunjuk daripada Nya dalam apa jua tindak tanduk kita dalam menyelusuri ranjau kehidupan yang penuh dengan mehnah & tribulasi.
Ambillah kesempatan yang masih diberikan kepada kita sebelum tibanya hari kiamat untuk bermohon ampun kepada Allah di atas segala dosa-dosa yang telah kita lakukan.Dosa-dosa yang kita sedari mahupun tidak kita sedari.Sebanyak mana pun dosa kita,selautan duniapun,seluas liputan langit bumipun, selagi hati kita masih mengakui bahawa "Tiada Tuhan yang seAgungnya layak disembah melainkan Allah",maka sebenarnya kita masih berpeluang untuk diterima taubat.
Marilah sama-sama kita mengambil faedah daripada apa yang disabdakan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W)dalam haditnya yang mulia:
Ambillah kesempatan yang masih diberikan kepada kita sebelum tibanya hari kiamat untuk bermohon ampun kepada Allah di atas segala dosa-dosa yang telah kita lakukan.Dosa-dosa yang kita sedari mahupun tidak kita sedari.Sebanyak mana pun dosa kita,selautan duniapun,seluas liputan langit bumipun, selagi hati kita masih mengakui bahawa "Tiada Tuhan yang seAgungnya layak disembah melainkan Allah",maka sebenarnya kita masih berpeluang untuk diterima taubat.
Marilah sama-sama kita mengambil faedah daripada apa yang disabdakan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W)dalam haditnya yang mulia:
Daripada Abu Musa Abdullah Bin Qais al-Asya'ari Radhiallahu 'Anhu,Daripada Nabi S.A.W sabdanya: "Sesungguhnya Allah melebarkan tangan Nya (kerahmatan Nya) diwaktu malam,untuk menerima taubat oarang yang melakukan kesalahan pada diwaktu siang, dan melebarkan tangan Nya diwaktu siang untuk menerima taubat mereka yang melakukan kesalahan pada waktu malam. Demikian terus menerus sampai terbitnya matahari dari arah barat (disaat hampir tibanya hari kiamat), kerana setelah ini terjadi,tidak akan diterima taubat seseorang". Sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah.
Bergitulah kehidupan kita sebagai seorang manusia biasa yang memiliki nafsu lauwamah.Iman yang sentiasa turun dan naik.Namun pernahkah kita teringin untuk menikmati nikmat keimanan dan ketakwaan sebagaimana yang dinikmati oleh para sahabat,tabi',tabi' tabi'ien serta para ulama' n para syuhada' yang mati kerana mendaulatkan agama Alllah Subhanahu Wa Ta'ala (S.W.T).Adakah nilai keimanan dan ketakwaan kita pada hari ini mampu untuk dijadikan sandaran dan pertahanan yang kukuh untuk menghadapi dugaan hidup yang semakin mencabar ini.
Kita tidak pernah diuji sebagaimana ujian yang diterima oleh umat terdahulu,bagaimana kesungguhan mereka untuk memperthankan keimanan kepada Allah semata-mata ingin memastikan zuriat mereka yang akan datang turut berpegang kepada akidah yang sama. Namun salah bagi kita sebagai orang yang mewarisi zuriat mereka ,turut menganggap iman itu juga sebagai warisan. Iman dimiliki melalui petunjuk daripada Allah S.W.T.Namun ia perlu diperkukuh dengan ilmu supaya ia mampu memberikan kefahaman yang jelas terutama dalam persoalan kenapa ia memilih Islam sebagai cara hidup.
Kita tahu bahawa hanya Islam agama yang diredhai oleh Allah dan kematian yang diredhai oleh Allah ke atas seseorang apabila ia mati sebagai orang Islam yang mengakui bahawa Allah itu adalah Tuhannya,sebagaimana firman Allah S.W.T dalam surah al-Baqarah ayat ke 132:
Kita tidak pernah diuji sebagaimana ujian yang diterima oleh umat terdahulu,bagaimana kesungguhan mereka untuk memperthankan keimanan kepada Allah semata-mata ingin memastikan zuriat mereka yang akan datang turut berpegang kepada akidah yang sama. Namun salah bagi kita sebagai orang yang mewarisi zuriat mereka ,turut menganggap iman itu juga sebagai warisan. Iman dimiliki melalui petunjuk daripada Allah S.W.T.Namun ia perlu diperkukuh dengan ilmu supaya ia mampu memberikan kefahaman yang jelas terutama dalam persoalan kenapa ia memilih Islam sebagai cara hidup.
Kita tahu bahawa hanya Islam agama yang diredhai oleh Allah dan kematian yang diredhai oleh Allah ke atas seseorang apabila ia mati sebagai orang Islam yang mengakui bahawa Allah itu adalah Tuhannya,sebagaimana firman Allah S.W.T dalam surah al-Baqarah ayat ke 132:
Maksudnya : "Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati melainkan dalam memeluk agama Islam".Benarlah firman Allah yang Maha Agung.
Dalam kitab tafsir "al-Jalalain" Imam as-Suyuthi menafsirkan ayat di atas,bahawa sebagaimana Nabi Ibrahim 'Alaihi as-Salam mewasiatkan kepada anak-anaknya begitu jualah apa yang diwasiatkan Nabi Ya'qub kepada anaknya.Wasiat itu ialah sebagaimana yang terkandung dalam firman Allah di atas.Imam as-Suyuthi menjelaskan lagi bahawa maksud agama yang telah dipilih oleh Allah ke atas keturunan Nabi Ibrahim adalah Agama Islam.Ditafsirkan ayat berikutnya (Janganlah kamu mati melainkan...) itu sebagai larangan keras kepada anak-anak mereka supaya tidak meninggalkan Islam dan memerintahkan supaya sentiasa tetap kukuh dan komited terhadap Islam sebagai cara hidup sehinggalah kita bertemu dengan kematian.
Muhasabahlah kembali sejauh manakah nilai keimanan kita terhadap Allah S.W.T.Adakah Islam yang kita genggam pada hari ini atas dasar kefahaman atau atas dasar warisan.Akan celakalah kehidupan mereka disaat keimanan mereka ketika itu diuji dengan keadaan iman yang rapuh dan iman yang diambil atas dasar warisan datuk nenek moyang mereka semata-mata.
Muhasabahlah kembali sejauh manakah nilai keimanan kita terhadap Allah S.W.T.Adakah Islam yang kita genggam pada hari ini atas dasar kefahaman atau atas dasar warisan.Akan celakalah kehidupan mereka disaat keimanan mereka ketika itu diuji dengan keadaan iman yang rapuh dan iman yang diambil atas dasar warisan datuk nenek moyang mereka semata-mata.
Posted by
alzinki
at
4:28 AM
Thursday, September 25, 2008
Ramadhan hampir ke penghujungnya.......
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.....
Dalam tak sedar ramadhan dah pun berada di penghujungnya.Beberapa hari lagi gema takbir akan berkumandang bagi mengagungkan Allah dan sebagai tanda syukur di atas segala kurniaan nikmat yang diberikan kepada kita. Disamping itu juga kita melafazkan rasa syukur di atas keizinan yang diberikan oleh Allah untuk kita menyempurnakan ibadah puasa pada tahun ini dengan jayanya.
Namun pernahkah kita termenung seketika, memikirkan sejauh mana kesempatan yang kita ambil dalam bulan ramadhan kali ini. Adakah rutin seharian kita dibulan yang mulia ini sama sahaja dengan bulan-bulan yang lain, atau lebih buruk lagi perjalanan kehidupan kita berbanding dengan bulan-bulan yang lain?
Pengklasifikasian yang sangat cantik telah Allah hadiahkan kepada umatnya di dalam bulan ini, sebagai satu medan untuk mentarbiyah dan memperkasakan lagi iman umatnya. Tiga peringkat telah dibahagikan didalam bulan ini.Peringkat yang pertama ialah Rahmat Allah. Peringkat yang kedua pula ialah Keampunan.Manakala peringkat yang terakhir ialah perlindungan daripada api neraka Allah.
Sejauhmanakah persiapan persenjataan iman kita untuk menangkis segala peluru hasutan yang jahat dibulan yang mana syaitan mahupun iblis tidak dibelenggu. Bayangkan jika sekiranya di medan pertempuran,tentera Islam tidak mengambil kesempatan untuk memperkukuhkan kekuatan mereka disaat kelalaian tentera musuh. Maka amat malanglah bagi kita apabila disaat tentera musuh kembali sedar,mereka akan menyerang bertubi-bertubi ke arah tentera kita.
Begitulah halnya yang boleh kita misalkan di dalam bulan ramadhan ini.Syaitan dan iblis dibelenggu daripada terus menghasut anak adam di bulan ramadhan supaya memberi peluang kepada anak-anak adam untuk menyucikan hati dan memperkukuhkan lagi iman mereka yang sedia ada.Ini berdasarkan daripada hadith Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam;
Dalam tak sedar ramadhan dah pun berada di penghujungnya.Beberapa hari lagi gema takbir akan berkumandang bagi mengagungkan Allah dan sebagai tanda syukur di atas segala kurniaan nikmat yang diberikan kepada kita. Disamping itu juga kita melafazkan rasa syukur di atas keizinan yang diberikan oleh Allah untuk kita menyempurnakan ibadah puasa pada tahun ini dengan jayanya.
Namun pernahkah kita termenung seketika, memikirkan sejauh mana kesempatan yang kita ambil dalam bulan ramadhan kali ini. Adakah rutin seharian kita dibulan yang mulia ini sama sahaja dengan bulan-bulan yang lain, atau lebih buruk lagi perjalanan kehidupan kita berbanding dengan bulan-bulan yang lain?
Pengklasifikasian yang sangat cantik telah Allah hadiahkan kepada umatnya di dalam bulan ini, sebagai satu medan untuk mentarbiyah dan memperkasakan lagi iman umatnya. Tiga peringkat telah dibahagikan didalam bulan ini.Peringkat yang pertama ialah Rahmat Allah. Peringkat yang kedua pula ialah Keampunan.Manakala peringkat yang terakhir ialah perlindungan daripada api neraka Allah.
Sejauhmanakah persiapan persenjataan iman kita untuk menangkis segala peluru hasutan yang jahat dibulan yang mana syaitan mahupun iblis tidak dibelenggu. Bayangkan jika sekiranya di medan pertempuran,tentera Islam tidak mengambil kesempatan untuk memperkukuhkan kekuatan mereka disaat kelalaian tentera musuh. Maka amat malanglah bagi kita apabila disaat tentera musuh kembali sedar,mereka akan menyerang bertubi-bertubi ke arah tentera kita.
Begitulah halnya yang boleh kita misalkan di dalam bulan ramadhan ini.Syaitan dan iblis dibelenggu daripada terus menghasut anak adam di bulan ramadhan supaya memberi peluang kepada anak-anak adam untuk menyucikan hati dan memperkukuhkan lagi iman mereka yang sedia ada.Ini berdasarkan daripada hadith Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam;
Daripada Abu Hurairah R.A,sesungguhnya Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam telah bersabada : "Apabila telah datangnya Ramadhan, maka dibuka pinti-pintu syurga, ditutup pintu-pintu neraka dan dibelenggu syaitan-syaitan".
Oleh itu sama-samalah kita mengambil kesempatan dalam baki beberapa hari sahaja lagi ini untuk kita bersungguh-sungguh melalui ramadhan ini dengan penuh keimanan kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala.Semoga dengan kesungguhan yang kita persembahkan kepada Allah ini menjadi nilaiannya untuk kita dijauhi api neraka dan dimasukkan ke dalam syurga-Nya.
Posted by
alzinki
at
9:58 PM
Subscribe to:
Posts (Atom)
