.jpg)
أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين
Maksudnya : "Mereka (orang-orang munafik) itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk".
Surah al-Baqarah : 16
Maksudnya : "Mereka (orang-orang munafik) itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk".
Surah al-Baqarah : 16
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah.
Pada kali ini saya cuba ingin berkongsi dengan rakan-rakan pembaca berkenaan dengan penafsiran al-Fadhilatu as-Sheikh Muhammad Mutawalli as-Sya'rawi Rahimallahu Ta'ala 'Anhu berkenaa dengan ayat di atas. Sheikh Sya'rawi merupakan salah seorang ulama besar yang diakui bukan sahaja di Mesir malahan di seluruh dunia Islam. Ini kerana keperibadian dan keilmuannya yang sangat unggul. Beliau merupakan anak kelahiran bumi Mesir yang dilahirkan pada tanggal 15 April 1911.
Beliau telah menghafaz al-quran ketika berumur 11 tahun. Beliau pernah ditugaskan sebagai tenaga pengajar di Institusi Pendidikan Agama Mesir cawangan Tonto, Zaqaziq dan Iskandariah sekitar 6 tahun. Pada tahun 1950 beliau diminta untuk ke Arab Saudi sebagai pensyarah fakulti syariah di Universiti Ummul Qura. Beliau juga merupakan orang pertama yang mencadangkan kepada Menteri Kewangan & Ekonomi Mesir, waktu itu disandang oleh Tuan Hamid as-Sabih supaya mewujudkan Perbankan Islam. Akhirnya cadangan beliau diterima oleh Parlimen Mesir sekitar tahun 1978/79. Maka ketika itu wujudlah "Bank Faisol" yang berorientasikan sistem perbankan islam sepenuhnya.
Sahabat-Sahabat sekalian.
Sheikh Sya'rawi telah mengupas ayat di atas dalam kitab tafsirnya iaitu Tafsiru as-Sya'rawi. Beliau menyatakan bahawa Allah Subhanahu Wa Ta'ala (S.W.T) memperkenalkan kepada kita satu lagi sifat orang-orang munafik selain daripada sifat-sifat yang kita maklumi melalui ayat-ayat sebelumnya serta daripada Hadith Rasulullah Sallallahu 'Alaihi wasallam (S.A.W).
Apakah sifat yang dimaksudkan? Allah S.W.T menyifatkan mereka sebagaimana yang disebut dalam ayat di atas. Bahawasanya golongan munafik ini telah membeli kesesatan ( الضلالة ) dengan menggunakan Hidayah Allah ( الهدى ). Apa-apa saja bila disebut jualan mesti disana ada pembelian. Maka proses pembelian itu mesti terdiri daripada penjual dan pembeli. Jika zaman dahulu, sesuatu barang itu dijual dengan sesuatu barang yang lain (Sistem Bater). Adapun diabad kini segala jenis barang dibeli dengan duit. Maka apakah pula yang dibeli oleh orang-orang munafik ini?
Sesungguhnya orang-orang munafik ini telah membeli kesesatan itu dengan apa-apa sahaja harga atau nilaian. Mereka membeli kesatan itu dengan hidayah yang Allah S.W.T telah kurniakan kepada mereka.
Huruf al-ba' ( الباء ) pada ayat bil huda ( بالهدى ) menurut bahasa ialah merujuk kepada sesuatu benda yang ditinggalkan. Ini bermakna, apabila kamu membeli sesuatu kamu akan meninggalkan nilaian atau duit yang kamu ada kepada sipenjual.
Alzinki berkata : "Bolehjadi puak-puak munafik ini menganggap Hidayah Allah itu sebagai satu nilaian yang boleh ditentukan taraf harganya, sehingga mereka sanggup menyamakan kesesatan itu dengan nilai Hidayah Allah yang ada pada mereka. Celaka sungguh puak-puak munafik ni".
Jika begitu, seolah-olah golongan munafik ini meninggalkan Hidayah Allah yang ada pada mereka dan mereka membelinya dengan kesesatan. Akan tetapi satu persoalan yang timbul,apakah bersama mereka itu petunjuk Allah ketika mana mereka melakukan perbuatan tersebut?
Sesungguhnya keadaan ini, menunjukkan bahawa bersama mereka itu petunjuk Allah (orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah untuk mengenal mana yang benar dan mana yang bathil). Kemudian orang munafik ini mendapati bahawa, dengan petunjuk yang mereka ada ini tidak membenar atau melayakkan mereka untuk mendapat manfaat dunia yang mereka idamkan.
Alzinki berkata: "Manfaat dunia tu bleh la kita iktibarkan sebagai duit berjuta-juta, jawatan besar sebagai pentadbir atau menteri ke, dapat projek banyak melalui sistem ampu atau kroni sama kroni ke atau dapat kuasa untuk berlaku zalim pada rakyat. Sekian dimaklumkan".
Sahabat-sahabat yang dirahmati Allah.
Pada kali ini saya cuba ingin berkongsi dengan rakan-rakan pembaca berkenaan dengan penafsiran al-Fadhilatu as-Sheikh Muhammad Mutawalli as-Sya'rawi Rahimallahu Ta'ala 'Anhu berkenaa dengan ayat di atas. Sheikh Sya'rawi merupakan salah seorang ulama besar yang diakui bukan sahaja di Mesir malahan di seluruh dunia Islam. Ini kerana keperibadian dan keilmuannya yang sangat unggul. Beliau merupakan anak kelahiran bumi Mesir yang dilahirkan pada tanggal 15 April 1911.
Beliau telah menghafaz al-quran ketika berumur 11 tahun. Beliau pernah ditugaskan sebagai tenaga pengajar di Institusi Pendidikan Agama Mesir cawangan Tonto, Zaqaziq dan Iskandariah sekitar 6 tahun. Pada tahun 1950 beliau diminta untuk ke Arab Saudi sebagai pensyarah fakulti syariah di Universiti Ummul Qura. Beliau juga merupakan orang pertama yang mencadangkan kepada Menteri Kewangan & Ekonomi Mesir, waktu itu disandang oleh Tuan Hamid as-Sabih supaya mewujudkan Perbankan Islam. Akhirnya cadangan beliau diterima oleh Parlimen Mesir sekitar tahun 1978/79. Maka ketika itu wujudlah "Bank Faisol" yang berorientasikan sistem perbankan islam sepenuhnya.
Sahabat-Sahabat sekalian.
Sheikh Sya'rawi telah mengupas ayat di atas dalam kitab tafsirnya iaitu Tafsiru as-Sya'rawi. Beliau menyatakan bahawa Allah Subhanahu Wa Ta'ala (S.W.T) memperkenalkan kepada kita satu lagi sifat orang-orang munafik selain daripada sifat-sifat yang kita maklumi melalui ayat-ayat sebelumnya serta daripada Hadith Rasulullah Sallallahu 'Alaihi wasallam (S.A.W).
Apakah sifat yang dimaksudkan? Allah S.W.T menyifatkan mereka sebagaimana yang disebut dalam ayat di atas. Bahawasanya golongan munafik ini telah membeli kesesatan ( الضلالة ) dengan menggunakan Hidayah Allah ( الهدى ). Apa-apa saja bila disebut jualan mesti disana ada pembelian. Maka proses pembelian itu mesti terdiri daripada penjual dan pembeli. Jika zaman dahulu, sesuatu barang itu dijual dengan sesuatu barang yang lain (Sistem Bater). Adapun diabad kini segala jenis barang dibeli dengan duit. Maka apakah pula yang dibeli oleh orang-orang munafik ini?
Sesungguhnya orang-orang munafik ini telah membeli kesesatan itu dengan apa-apa sahaja harga atau nilaian. Mereka membeli kesatan itu dengan hidayah yang Allah S.W.T telah kurniakan kepada mereka.
Huruf al-ba' ( الباء ) pada ayat bil huda ( بالهدى ) menurut bahasa ialah merujuk kepada sesuatu benda yang ditinggalkan. Ini bermakna, apabila kamu membeli sesuatu kamu akan meninggalkan nilaian atau duit yang kamu ada kepada sipenjual.
Alzinki berkata : "Bolehjadi puak-puak munafik ini menganggap Hidayah Allah itu sebagai satu nilaian yang boleh ditentukan taraf harganya, sehingga mereka sanggup menyamakan kesesatan itu dengan nilai Hidayah Allah yang ada pada mereka. Celaka sungguh puak-puak munafik ni".
Jika begitu, seolah-olah golongan munafik ini meninggalkan Hidayah Allah yang ada pada mereka dan mereka membelinya dengan kesesatan. Akan tetapi satu persoalan yang timbul,apakah bersama mereka itu petunjuk Allah ketika mana mereka melakukan perbuatan tersebut?
Sesungguhnya keadaan ini, menunjukkan bahawa bersama mereka itu petunjuk Allah (orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah untuk mengenal mana yang benar dan mana yang bathil). Kemudian orang munafik ini mendapati bahawa, dengan petunjuk yang mereka ada ini tidak membenar atau melayakkan mereka untuk mendapat manfaat dunia yang mereka idamkan.
Alzinki berkata: "Manfaat dunia tu bleh la kita iktibarkan sebagai duit berjuta-juta, jawatan besar sebagai pentadbir atau menteri ke, dapat projek banyak melalui sistem ampu atau kroni sama kroni ke atau dapat kuasa untuk berlaku zalim pada rakyat. Sekian dimaklumkan".
Maka dengan sebab itu, mereka meninggalkan hidayah Allah seterusnya memilih jalan kesesatan sebagai tukaran kepada hidayah Allah. Mereka memperolehi apa yang mereka kehendaki hasil dari kesatan tersebut. Petunjuk yang ada bersama mereka itu hanyalah Petunjuk Semulajadi ( هدى الفطرة ) . Iaitu sekadar mereka dapat mengenal serta memilih yang mana benar dan yang mana sesat untuk manfaat kehidupan mereka.
Ketahuilah bahawa Allah S.W.T memberi petunjuk kehidupan kepada semua manusia (samada orang kafir mahupun orang Islam). Supaya mereka dapat menilai mana yang boleh memberi mudarat dan mana yang boleh memberi manfaat dalam hidup mereka.
Alzinki berkata: "Contohnya seperti perbuatan zalim. Allah beri petunjuk kepada semua manusia dengan menilai perbuatan menzalimi sesama manusia itu adalah salah. Tidak kiralah mereka itu MIC ke, MCA ke, DAP ke, UMNO ke, PKR ke mahupun PAS sebagai sebuah parti Islam. Tentulah secara zahirnya mereka menilai perbuatan zalim itu adalah salah. Namun ada juga di kalangan mereka memilih perbuatan zalim itu sebagai pengamalan dalam berpolitik. Walaupun mereka tahu itu adalah salah. Oleh itu bagi mereka yang tetap memilih zalim itu adalah salah sebagai pengamalan politik mereka, maka mereka akan terus diberi petunjuk untuk kekal sebagai pihak yang benar".
Sheikh Sya'rawi Rahimallahu Ta'ala 'Anhu menambah lagi dalam catitannya dengan mengatakan, sesiapa yang memilih untuk mengambil hidayah Allah maka Allah akan menambahkan baginya hidayah. Firman Allah S.W.T ;
Ketahuilah bahawa Allah S.W.T memberi petunjuk kehidupan kepada semua manusia (samada orang kafir mahupun orang Islam). Supaya mereka dapat menilai mana yang boleh memberi mudarat dan mana yang boleh memberi manfaat dalam hidup mereka.
Alzinki berkata: "Contohnya seperti perbuatan zalim. Allah beri petunjuk kepada semua manusia dengan menilai perbuatan menzalimi sesama manusia itu adalah salah. Tidak kiralah mereka itu MIC ke, MCA ke, DAP ke, UMNO ke, PKR ke mahupun PAS sebagai sebuah parti Islam. Tentulah secara zahirnya mereka menilai perbuatan zalim itu adalah salah. Namun ada juga di kalangan mereka memilih perbuatan zalim itu sebagai pengamalan dalam berpolitik. Walaupun mereka tahu itu adalah salah. Oleh itu bagi mereka yang tetap memilih zalim itu adalah salah sebagai pengamalan politik mereka, maka mereka akan terus diberi petunjuk untuk kekal sebagai pihak yang benar".
Sheikh Sya'rawi Rahimallahu Ta'ala 'Anhu menambah lagi dalam catitannya dengan mengatakan, sesiapa yang memilih untuk mengambil hidayah Allah maka Allah akan menambahkan baginya hidayah. Firman Allah S.W.T ;
وأما ثمود فهديناهم فاستحبّوا العمى على الهدى
Maksudnya : "Dan adapun Kaum Thamud, maka mereka telah Kami beri petunjuk tetapi mereka lebih menyukai buta (kesesatan) dari petunjuk itu....
Surah Fusilat : 17
Maksudnya : "Dan adapun Kaum Thamud, maka mereka telah Kami beri petunjuk tetapi mereka lebih menyukai buta (kesesatan) dari petunjuk itu....
Surah Fusilat : 17
Insyaallah jika ada kesempatan saya(alzinki) akan menyambung lagi kupasan Sheikh Sya'rawi berkenaan dengan ayat di atas. Dan Allah lah yang Maha Mengetahui.
